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志。志遥见而走大呼云。围台城
欲返逆。斫头破腹。后末旬事发。偃叛往朱
方为人所得。果斫头破腹。梁鄱阳 忠烈王
常屈志来第会。忽令觅荆子甚急。既得安
之门上。莫测所以。少时王便出为荆州刺
史。其预鉴之明。此类非一 (第 0519c 页)
元襄谓曰。昔君大
父举不以来游取累。吾弟独执其志何也。
绪曰。若麇麚尽可参驭。何以异乎騄骥哉。
鄱阳 忠烈王
其姊夫也。岁时之馈。一无所
受。与刘著作同年。刘卒。绪曰。吾其几何。
即辨后事数日而亡。寿五十八。孝 (第 0551b 页)
性情义。并以示之。请为润色。世祖著忠
臣传。集释氏碑铭。丹阳尹录妍神记。并先简
居士。然后施行。鄱阳 忠烈王
孝绪姊夫也。
王及诸子岁时致馈。一无所受。尝自筮死期
云。与刘著作同年。是秋刘杳卒。孝绪睨曰。吾
(第 0111c 页)
之山。以天监元年。始至梁国。憩钟山定林寺
行禅。出观所存利益。拔苦与乐。常运慈悲。
梁国成康王。鄱阳 忠烈王。
并服膺禅师。受持
禁戒。天监十七年。禅师自造法花经一百部。
晓夜诵持药王一品。后于花林寺觉殿。启梁 (第 0024c 页)
呼云。围台城欲反逆斫头破腹。后又旬事发。
偃叛走朱方。为人所得。果斫头破腹。梁鄱阳 忠烈王
尝屈志至第。忽令觅荆子甚急。既得
安之门上莫测所以。少时王出为荆州刺史。
其预鉴之明此类非一。志多去 (第 0970b 页)
救。见仙
方坐大火中猛焰洞然。咸叹火光神德。道士
李学祖等。舍田造像寺塔欻成。远近归信十
室而九。州 刺史鄱阳王恢
躬礼受法。天监末
始兴王冥感。于梁泰寺造四天王像。每六斋
晨常设净供。仙后赴会。四王顶上放五色光。 (第 0977c 页)
水器来救。见仙方坐大火猛焰洞然。咸叹火光神德。道士李学祖等。舍田造像。寺塔欻成。远近归信十室而九。州 刺史鄱阳王恢。
躬礼受法。天监末。始兴王冥感。于梁泰寺造四天王。每六斋辰=晨【三】辰=晨【宋】【元】【明】辰常设净供 …… (第 0651a 页)
救。见仙
方坐大火猛焰洞然。咸叹火光神德。道士
李学祖等。舍田造像。寺塔欻成。远近归信
十室而九。州 刺史鄱阳王恢。
躬礼受法。天
监末。始兴王冥感。于梁泰寺造四天王。每
六斋辰常设净供。仙后赴会。四王顶上放
五色光。 (第 0651b 页)
志遥见而
走。大呼云。围台城欲反逆斫头破腹。后
未旬事发。偃叛往朱方。为人所得。果斫头
破腹。梁鄱阳 忠烈王
尝屈志来第。会忽
令觅荆子甚急。既得安之门上莫测所以。
少时王便出为荆州刺史。其预鉴之明此类
非一。 (第 0394b 页)
元学。著二
旨义。别为新通。又制性情几神等论其义。僧宠及周
舍殷钧陆。倕并名精解。而不能屈。

鄱阳 忠烈王恢
传。恢有孝性。初镇蜀。所生费太妃犹
停都。后于都下不豫。恢未之知。一夜忽梦还侍疾。既 (第 0486a 页)